lunes, 16 de julio de 2018

CRÓNICA DEL 2º DÍA DE LAS FIESTAS EN LA MATEA Y ALGO MÁS.


De nuevo este año, e invitado por mis amigos Los Carlillos, he tenido la suerte de participar, nunca mejor dicho, del segundo día de las fiestas patronales de la Matea en honor a la Virgen de la Medalla Milagrosa “La Milagrosa”, como la llaman cariñosamente los serranos. 

       El pasado año estuve el primer día de las fiestas, del que hice un relato que publiqué en mi blog con el título:CRÓNICA DE UN DÍA DE FIESTA EN LA MATEA

Este año de nuevo me pongo manos a la obra, intentado dentro de mis limitaciones, haceros llegar los pormenores de estas fiestas en su segundo día y de su entorno, contando con la ayuda de Conchi Robles Fernández, vecina de la Matea, y a la que he sometido al “tercer grado” con mis preguntas.


Los 75 años de la Hermandad de la Milagrosa 


La Hermandad de la Milagrosa es parte importantísima en estas fiestas patronales y más en este año que se celebra el 75 aniversario de su fundación Como recordatorio de esta efeméride se les regalo a los vecinos una “estampa” conmemorativa


F1) RECORDATORIO DEL 75 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE LA HERMANDAD

        En el reverso del recordatorio figura un extracto de la oración que S.S. JUAN PABLO II hizo el 31 de mayo de 1980 en la capilla de la Virgen de la Medalla Milagrosa, y que aquí transcribo en su totalidad:

ORACIÓN A LA VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA POR JUAN PABLO II (S.S. Juan Pablo II, 31 de mayo de  1980)

“Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Vos”
Esta es la oración que tú inspiraste, oh María, a Santa Catalina Labouré, y esta invocación, grabada en la Medalla la llevan y pronuncian ahora muchos fieles por el mundo entero.
¡Bendita tú entre todas las mujeres! ¡Bienaventurada tú que has creído! ¡El Poderoso ha hecho maravillas en Ti! ¡La maravilla de tu Maternidad divina! Y con vistas a ésta, ¡la maravilla de tu Inmaculada Concepción! ¡La maravilla de tu fiat! ¡Has sido asociada tan íntimamente a toda la obra de nuestra redención, has sido asociada a la Cruz de nuestro Salvador!
Tu Corazón fue traspasado junto con su Corazón. Y ahora, en la gloria de tu Hijo, no cesas de interceder por nosotros, pobres pecadores. Velas sobre la Iglesia de la que eres Madre. Velas sobre cada uno de tus hijos. Obtienes de Dios para nosotros todas esas gracias que simbolizan los rayos de luz que irradian de tus manos abiertas. Con la única condición de que nos atrevamos a pedírtelas, de que nos acerquemos a Ti con la confianza, osadía y sencillez de un niño. Y precisamente así nos encaminas sin cesar a tu Divino Hijo.
Te consagramos nuestras fuerzas y disponibilidad para estar al servicio del designio de salvación actuado por tu Hijo. Te pedimos que por medio del Espíritu Santo la fe se arraigue y consolide en todo el pueblo cristiano, que la comunión supere todos los gérmenes de división que la esperanza cobre nueva vida en los que están desalentados. Te pedimos por los que padecen pruebas particulares, físicas o morales, por los que están tentados de infidelidad, por los que son zarandeados por la duda de un clima de incredulidad, y también por los que padecen persecución a causa de su fe.
Te confiamos el apostolado de los laicos, el ministerio de los sacerdotes, el testimonio de las religiosas.
Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

Historia de la fundación de la cofradía   


En el 1943 La Matea pertenecía a la parroquia de Santiago Apóstol en el núcleo de Santiago de le Espada. Un grupo de vecinos se unen para fundar una Cofradía o Hermandad. Como no existía una devoción concreta en la aldea, deciden adquirir una imagen de una Virgen para venerarla. Entre las propuestas que se plantean están: La  Inmaculada Concepción, La Virgen del Carmen,  o una imagen de la Virgen Milagrosa. Como la Inmaculada ya la veneraban en Santiago de la Espada, se deciden por la imagen de la Milagrosa. Para su adquisición y por los escasos medios que disponían los vecinos, también se decidió que cada cual aportara lo que pudiese: Celemines de trigo, cebada, garbanzos,... Siendo éstos los inicios de la devoción y de la Hermandad.

Se supone que se formaría una Comisión de vecinos para llevar a cabo todo lo que habían decidido, solicitando en primer lugar al Vicario General del Obispado de Jaén, pues en esa fecha no había obispo en la diócesis, sino un Administrador Apostólico que era D. Rafael García y García de Castro (*), la aprobación de sus estatutos,  además de la construcción de una ermita que albergara la imagen.

(*) Catedrático de Derecho Natural y de Sagrada escritura en la Universidad Pontificia de Comillas y canónigo lectoral de la Catedral de Granada. El 30 de Diciembre de 1942 fue nombrado Obispo de Jaén, tomando posesión el 7 de marzo de 1943.

El Obispo (**) al estudiar la solicitud que le hacían los vecinos, no solamente autoriza la creación de la Hermandad de la Milagrosa, sino que además concede una parroquia a la Matea independiente de la de Santiago, además de financiación para la construcción del templo, al menos para la adquisición de los materiales necesarios. El templo cuando se construye se pone bajo la advocación de Santa Teresita del Niño Jesús.
(**) Como inciso, es curioso que este mismo Obispo tiene relación en el tiempo (1943) con José María “El Lanero”  por lo que cuento en mi entrada sobre el tema: LA HISTORIA DE JOSÉ MARÍA “EL LANERO” Y SUS CRISTOS (3ª Parte)

     La Imagen de la Milagrosa cuando llegó a la Matea estuvo albergada durante un tiempo en un edificio que se conocía como el Teleclub, hasta que se pudo construir el templo actual, aunque fue posteriormente remodelado tal como lo conocemos actualmente.

F2) FACHADA DE LA IGLESIA DE SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS EN LA MATEA
 (WEB AYTO. DE SANTIAGO DE LA ESPADA)

     He estado haciendo averiguaciones en el Archivo Diocesano en Jaén en relación a la aprobación de los estatutos de la Hermandad y de la construcción del templo, pero tan solo existen archivos hasta el 1.900. De esta fecha en adelante suelen estar en las parroquias. Siguiendo con mis indagaciones, de los años 1943 y 1944, no hay publicaciones del Boletín de la Diócesis, así que tan solo nos queda la memoria de los vecinos sobre los pormenores de la construcción del templo de Santa Teresita del Niño Jesús. Desde aquí invito a quien pudiera aportar algo al respecto que me lo hiciera llegar, si a bien lo tiene.

¿Por qué se celebran las fiestas en Junio?


En página web de Jaenpedia,se puede leer:.. “A la hora de establecer los días festivos en honor a nuestra titular, fueron varias las fechas propuestas. Una fue en el mes de mayo por ser el mes de María. Se descartó debido a que uno de los principales medios de vida es el pastoreo, y en esas fechas los pastores aún no han vuelto de la trashumancia desde Sierra Morena, además de la climatología. Otra fecha propuesta fue el día 15 de agosto, por ser éste el día de la Asunción de la Virgen. Se rechazó también esta fecha entre otros motivos porque el paisaje está ya muy seco y árido, y coincidía además con la época de trillar. Finalmente, se propuso y se optó por el mes de junio, el día de la fiesta de San Pedro. Estuvieron todos de acuerdo puesto que coincidía con la reciente llegada de los trashumantes”…. Es curioso que después de 75 años sigan los planteamientos que llevaron a celebrar las fiestas en esta época, sin perder su esencia.


La  Junta de Gobierno de la Hermandad


     En la Hermandad hay tres figuras significativas: La Hermana Mayor, La Secretaria y La Tesorera. Cada una desempeña las funciones propias de su cargo y que contemplan sus estatutos, pero que en la procesión cada una tiene una misión  que por su idiosincrasia la quiero resaltar:


La Hermana Mayor, cabeza visible de la hermandad. Siempre va a la vera del paso de la Milagrosa, portando en su mano la “vara de mando” rematada por el “escudo” de la Milagrosa y única en todo el cortejo.



F3) ESCUDO DE LA MILAGROSA QUE REMATA LA VARA DE MANDO DE LA HERMANA MAYOR EN EL CORTEJO

La Secretaria que es la abanderada de la procesión. Marcha delante del paso de la Virgen con la bandera blanca y celeste que son los colores marianos y representa el Dogma “María asunta al cielo”, promulgado por S.S. Pío XII en 1950. Ella “voltea” el estandarte especialmente durante los bailes (pasodobles y sevillanas) al son de los acordes de los “Pizarrines”, que hacen la cuadrilla del paso en lugares emblemáticos.  


    F4) LA HERMANA MAYOR  Y LA SECRETARIA PORTANDO LA VARA DE MANDO Y EL ESTANDARTE RESPECTIVAMENTE, DELANTE DEL PASO DE LA MILAGROSA

La Tesorera. Esta va detrás  de la  imagen y porta en sus manos un “cepillo de madera” a modo de hucha, donde a lo largo de la procesión los vecinos van introduciendo sus limosnas. A este acto los vecinos lo denominan cariñosamente: “Darle a la Virgen”. Con el dinero que se recoge, la Hermandad lleva a cabo diversas obras sociales y de caridad (….); como acción significativa tienen apadrinados a niños del Sudamérica a través de una ONG. Hay que resaltar que en el año 2017 sufragaron el retablo de la Iglesia de Santa Teresita del Niño Jesús, que alberga a su imagen titular.


F5) ESTAMPA DE LOS VECINOS EN LAS PUERTAS DE SUS CASAS
“DANDO A LA VIRGEN”


F6) LA TESORERA CON SU “CEPILLO DE MADERA” EN MANO. DETRÁS LA HERMANA MAYOR CON SU VARA DE MANDO 


F7) MAGNÍFICO RETABLO EN EL PRESBITERIO DEL TEMPLO, SUFRAGADO POR LA HERMANDAD DE LA MILAGROSA (2017)


F8) LA MILAGROSA EN SU PASO DELANTE DEL RETABLO. AL FONDO, EN UNA HORNACINA, LA IMAGEN DE SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS
  
 El cortejo procesional 

La Milagrosa sigue procesionando los mismos días y con el recorrido que en su día decidieron los vecinos: San Pedro, 29 de junio, procesiona por las calles de la Matea y las Nogueras y el 30 de Junio, por el  Castillico, los Teatinos y los Atascaderos. 



F9) LA MILAGROSA YA DE CAMINO

F10) “LOS PIZARRINES” ABREN EL CORTEJO. LAS FACHADAS DE LAS CASAS ENGALANADAS CON LOS COLORES DE LA MILAGROSA

 F11) FACHADA CON GALAS Y LA IMAGEN DE LA MILAGROSA 


F12) LA MILAGROSA ASCIENDE POR UNA CALLE DE LA MATEA


En su origen, los vecinos llevaban el día de San Juan, 24 de junio, a la imagen en procesión a la iglesia Parroquial de Santiago Apóstol en Santiago y después de un triduo la retornaban el día 28 de nuevo a la Matea, como quiera que por albergar la imagen cuatro días en el templo de Santiago, la Hermandad tenía que pagar 100 pesetas de la época ¡una pasta!, decidieron no llevarla más.

A lo largo de la procesión  la imagen de la Milagrosa visita a numerosos vecinos de las aldeas, acercándose  a las puertas de sus casas y en especial en las que hay enfermos, que esperan con ansiedad y emoción  ver a la Milagrosa.



El Castillico


Una de las primeras visitas de la Milagrosa es al Castillico. Allí viven, entre otros vecinos, mis amigos Los Carlillos y sus familias. 




F13) DOMINGO Y PACO PORTANDO A LA MILAGROSA CAMINO DEL CASTILLICO


F14) LA MILAGROSA VISITA LA CASA DE LOS CARLILLOS


F15) TRES GENERACIONES JUNTAS DELANTE DE LA MILAGROSA; EN EL RECUERDO EL ABUELO CARLOS

  El Castillico es un yacimiento que se encuentra en un pequeño promontorio en la parte alta de la aldea de La Matea, dominando el valle de Muso y El Berral. En la actualidad tan sólo hay algunos restos de una estructura defensiva rectangular con pequeñas torres que debió formar parte de un pequeño castillo del que sólo quedan paramentos de argamasa y roca de 1 ó 2 metros de altura. En su interior se aprecian algunas líneas de muros, enmascarados por una era. Las cerámicas que se recogieron eran indudablemente medievales con cerámicas vidriadas y pintadas.



F16) VISTA DEL CASERÍO DEL CASTILLICO DESDE LA ERA


 F17) RESTOS DE UNA ESTRUCTURA DEFENSIVA RECTANGULAR



F18) RESTOS DE UNA ESTRUCTURA DEFENSIVA RECTANGULAR

Los Teatinos y Los Atascaderos  

La Milagrosa, cuando llega en procesión a las aldeas de Los Teatinos y Los Atascaderos,  visita a la Virgen de Fátima y a la Virgen del Carmen que se encuentran en  sendas hornacinas. Aquí la Milagrosa “saluda“ a las imágenes respectivas al son del himno nacional, interpretado por la banda de los Pizarrines y mecida por la cuadrilla que la portan



F19) LA MILAGROSA POR LAS CALLES DE LOS TEATINOS
  

F20) HORNACINA CON LA VIRGEN DE FÁTIMA EN LOS TEATIANOS
  

F21) HORNACINA CON LA VIRGEN DEL CARMEN EN LOS ATASCADEROS  

 Cuentan que la imagen de la Virgen de Fátima llegó primero a los Teatinos y que hubo unos años que en ambas aldeas celebraban actos en honor de la Virgen, pero que los vecinos de los Atascaderos decidieron venerar a su propia imagen y para ello trajeron a la Virgen del Carmen. En ambas aldeas estas imágenes se veneran en hornacinas ubicadas al paso de los vecinos.

La Virgen de Fátima en las aldeas de la Sierra de Segura


Es curioso que la Virgen de Fátima se venera en diversas aldeas de la Sierra de Segura: Los Moralejos, Los Huecos de Bañares (está en la iglesia de Ntra. Señora del Collado en Segura), Las Gorgollitas.. Entre otras, existiendo hornacinas sobre basamentos a la entrada de las aldeas. Esta devoción se debe a la influencia de un grupo de misioneros que venían a las aldeas de la Sierra de “misiones”, pues hay que ponerse en la época en la que estas aldeas estaban muy aisladas y los párrocos de Segura y Santiago iban cuando podían y el tiempo se lo permitía, pues lo único que había eran caminos de herradura.


 F22) HORNACINA CON LA VIRGEN DE FÁTIMA EN LAS GORGOLLITAS


F23) HORNACINA CON LA VIRGEN DE FÁTIMA EN LOS MORALEJOS

El baile de la Milagrosa por las calles de las aldeas


A lo largo de la procesión y en lugares que se han hecho emblemáticos a lo largo de tiempo y por razones diversas, la cuadrilla que porta a la Milagrosa  “bailan” al grito de: ¡guapa!, ¡guapa!, ¡guapa!, y al son de un pasodoble muy característico interpretado por “Los Pizarrines”;  y  en otro lugar vecinas ataviadas con trajes de gitana bailan sevillanas delante de la imagen mientras a ésta la mecen. Esto es difícil describirlo, pues verlo hace que las lágrimas afloren de los rostros aunque seamos forasteros.




La despedía (al menos para mí)


El año pasado me despedía diciendo: “Una vez que la Virgen llega a su templo y se celebra la Eucaristía, vienen el encierro, la comida, la carrera de cintas, el chapoteo con agua y las vaquillas. Yo como ya soy mayor y el cuerpo da de sí, lo que da de sí, me despedí de mis “jefes” y de los vecinos agradeciéndoles el día tan especial que había pasado. Y como dice un dicho “con ésto y un bizcocho hasta mañana a las ocho” y nunca mejor aplicado pues a día siguiente la Milagrosa visitará de nuevo otros núcleos urbanos de la Matea: Los Teatinos, Los Atascaderos… Los vecinos de nuevo vivirán otro día muy especial con su Virgen Milagrosa…” Pues ya ves, le doy gracia a Dios nuestro Padre por haberme permitido estar y participar en el segundo día de las fiestas. Y ahora si me quiero despedir pero con una de las peticiones en la oración de los fieles que se hicieron en la Eucaristía a la Milagrosa:

“Virgen Milagrosa, tu sabes que nosotros los pastores y ganaderos de esta tu tierra frecuentamos poco tu templo, pero bien sabes que desde nuestra niñez nuestros padres nos inculcaron el amor hacía ti y te tenemos presente en nuestro duro trabajo cotidiano. Te pedimos Madre Nuestra por nuestros animales y rebaños que son el sustento de nuestras familias. Te pedimos Madre Buena que bendigas esta tierra y la riegues con el agua del cielo. Te pedimos Madre Milagrosa que seamos gente honesta, solidaria, respetuosa, decente, y bondadosa con los demás”.

El año próximo Dios dirá.

Jaén, 15 de julio de 2018


*Mi agradecimiento a Conchi Robles Fernández de la Matea por su ayuda.
*Texto, fotos, vídeos y maquetación: Miguel Mesa Molinos

jueves, 5 de julio de 2018

LOS PACIENTES DEL HOSPITAL DE DÍA YA ESTÁN EN PLANTA


        Hace unos días publiqué en mi blog una entrada titulada  HISTORIAS EN LA VEREA: “EL HOSPITAL DE DÍA” DE LOS HERMANOS VALLE; Este pasado fin de semana se han celebrado las fiestas patronales en la Matea, a las que tuve la suerte de asistir y sobre todo de participar, y allí me encontré a mi amigo Doroteo Valle al que le pregunté cómo iba el hospital de día; me respondió de forma tajante: “La cabra y su chota ya están en planta” ¡Toma ya!; Mañana mismo te envío unas fotografías que lo atestiguan. Y cumplió su palabra.


F1) LA MADRE BASTANTE RECUPERADA DE LA CEGUERA Y SU INSEPARABLE CRÍA, YA MÁS MAYORCITA, EN EL PATIO DE LA TINÁ DE LOS HERMANOS VALLE

      Continuó diciéndome que la cabra madre ya veía perfectamente con uno de los ojos y que el otro iba por buen camino. Como Doroteo es parco en palabras, seguí interesándome sobre el tema, y le pregunté que tratamiento había seguido para este “milagro”, a lo que me contestó: He aplicado la “medicina tradicional”. No hago la transcripción del método aplicado siguiendo el “tratamiento tradicional” para que alguien piense: ¡Eso no te lo crees ni tú!, pero a los resultados me remito ¡la cabra ve que te cagas! Sé que es una grosería pero aclara el estado de nuestra querida “mamá”.

         Me acordé con esto de la “medicina tradicional”, que en cierta ocasión hace por lo menos 15 años, y por razones que no vienen al caso, fui a visitar a una familia a la aldea de La Ballestera. Para el que no la conozca, es una aldea de Santiago-Pontones que está en la nueva carretera de Pontones a Hornos, pero por aquel entonces el acceso se hacía a través de una pista forestal. Mi primo Santos me acompañó. Cuando llegamos estaba pálido y con el cuerpo con “mucha fatiga”. En esta aldea, por cierto la verea de invierno pasa por ella el 1º día, vivían una colonia de “Hippies” que eran personas que se adherían a una subcultura con orígenes en el movimiento de contracultura de los años 1960 y seguían “métodos alternativos” en su forma de vivir; Uno de estos hippies le preparó a mi primo un mejunje o brebaje siguiendo la medicina tradicional, que tan solo ver su aspecto, se le quitaron de repente todos los males, no obstante mi primo por no hacerle el feo al “artista” se lo tomó y la verdad que mejoró.


F2) UBICACIÓN DE LA ALDEA DE LA BALLESTERA VISTA DESDE EL PUERTO DONDE SE CRUZAN LA CARRETERA QUE VIENE DEL YELMO Y LA NUEVA CARRETERA DE HORNOS; AL FONDO HOYA MORENA DONDE SE PASA LA NOCHE CON EL HATO


F3) ESPECTACULAR DESCENSO DEL HATO HACIA LA BALLESTERA; MORO VIGILANTE COMO SIEMPRE
  

F4) EL HATO PASANDO EL ARROYO QUE ATRAVIESA LA ALDEA DE LA BALLESTERA; DANIEL Y LINCE EXPECTANTES.

        El método de medicina tradicional que Doroteo le está aplicando a la cabra, es por el estilo al que aplicaron los “Hippilones”, como dicen los serranos, a mi primo.,,, je,je,je. Lo malo es que la cabra no puede quejarse, pero gracias a Dios está dando resultado.

           Luego le pregunté a Doroteo ¿y qué me cuentas de India y sus perrillos? Dice.. calla, calla,.. Que me tienen más de “mediao”, de momento ya tienen dueños de acogida, pero son más traviesos y juguetones que ná; hay que tener un cuidado con los “tres artistas” que a la menor de cambio se salen de la tiná, eso sí, serán unos careas de primera.
  


F5) LA IMAGEN LO DICE TODO; UNO DE LOS PERRILLOS MAMANDO DE INDIA Y LOS OTROS ESPERANDO TURNO



F6) YA ESTAMOS EN EL 2º TURNO

Jaén, 5 de Julio 2018

*Fotos Doroteo Valle y Miguel Mesa
*Texto, diapositiva y maquetación: Miguel Mesa Molinos