1.Prólogo
Para situarnos, Malagón se encuentra
en la provincia de Ciudad Real entre los Montes de Toledo y el Campo de
Calatrava. Fue la tercera de las fundaciones de Santa Teresa. En este convento
estuvo la Santa Madre en seis ocasiones, tal como queda constancia en las
lápidas que cuelgan en la pared del zaguán de entrada al convento donde se
encuentra la portería y el torno.
Fg.01)
Fg.02)
Fg.03)
Para mí, el inicio de cualquier
historia que quiero acometer, me cuesta
“Dios y ayuda”, pero en este caso lo tengo fácil, pues cuando fui a visitar el
convento de San José en la ciudad de Villanueva de la Jara, en Cuenca, la madre tornera me regaló un libro
titulado: VIDA DE ANA DE SAN AGUSTÍN. <LA VENERABLE DE LA MANCHA" del
autor: Vicente Martínez-Blat, carmelita, en donde narra la “biografía histórica”
y la “historia póstuma” de su Venerable madre: Ana de San Agustín.
El autor en el primer capítulo empieza
escribiendo:
2.Malagón, punto de partida
“Corría
el año 1579... Gobernaba la nave de la Iglesia presidiendo en la silla del Pontificado nuestro Santísimo Padre
Gregorio XIII... Ejercía como Nuncio en España su sobrino Felipe Sega… Imperaba
en el católico reino el piísimo y cristianísimo Don Felipe II... Era Vicario
General de la sagrada Religión del Carmen el Reverendísimo P. Fr. Juan Bautista
Cafardo... Era Vicario Provincial y visitador de la provincia carmelitana de
Castilla el Reverendo P. Fr. Ángel de
Salazar...y era Obispo de la ciudad de Cuenca el Ilmo. y Rvdmo. Don Rodrigo de
Castro cuando un soleado 24 de noviembre, martes, la Madre Teresa, reformadora
del Carmen, llegaba, cansada y achacosa, a la villa de Malagón.
No
era la primera vez que pisaba estas tierras. Ya había estado aquí algunos años
antes. No de muy buen grado, por cierto sino apremiada por su amiga, doña Luisa
de la Cerda, que quería tener un monasterio de Descalzas en sus posesiones.
Teresa al principio, se había mostrado renuente, y ello por dos motivos:
primero, por tratarse de una población pequeña, que por fuerza iba a exigir que
las monjas tuvieran renta para poder mantenerse (a lo cual era contraria); y
luego porque la fundación no se hacía en unas construcciones levantadas al
efecto sino en unas casas provisionales. Tan era así que habían sido cedidas
por doña Luisa con una condición: que debían pasar nuevamente a su poder, una
vez que las religiosas edificasen un monasterio.
Por
esta razón, lo primero que se propuso Teresa, apenas entró en la villa para
fundar, fue construir un convento de nueva planta lo más pronto posible. De ahí
que, un buen día, acompañada de una de sus monjas, del corregidor y del cura, se
dedicó a inspeccionar el sitio donde podía hacerse el edificio. Llegados a un
lugar que le pareció bueno, dijo: <<Dejemos éste para frailes descalzos
de san Francisco, que aquí han de fundar>. Al poco se detuvo cerca de un
olivar no muy distante y profetizó: <<No hay pasar de aquí, que este
lugar tiene Dios elegido para mi convento>.
Así,
pues, aquella tarde de últimos de noviembre estaba Teresa de nuevo en Malagón
dispuesta a inaugurar el flamante convento proyectado diez años antes... ¡cerca
de un olivar! Tras un rápido reconocimiento del estado de las obras, señaló
resueltamente la fecha de su inauguración. Pero los oficiales se apresuraron a
decirle que refrenara sus ímpetus. De hecho, la construcción solo tenía las
celdas terminadas y, según ellos, aún faltaba más de medio año para que las
monjas pudieran trasladarse.
Teresa
los oyó como quien oye llover. Les dijo que, en todo caso, eran ellos los que
debían ver lo que hacían, puesto que el día de la Concepción de nuestra Señora
(y faltaban solo diez días útiles se había de efectuar el traslado). Incluso,
para que no hubiera excusas, se comprometió a echarles una mano durante todo el
tiempo que durara el acomodo de la casa. Desde entonces, fiel a su palabra, se
pasaba con los trabajadores casi todo el día, siendo la primera en tomar la
escoba y la espuerta. Sólo hacia las once de la noche, en que se iba a
descansar, podía rezar el oficio divino”.
3.Presencia de la Eucaristía en la fundación de Malagón.
Antes hemos mencionado que para
fundar la Santa el convento de Malagón tuvo bastante dificultad, pues no quería
admitir rentas, sino vivir en pobreza. Doña Luisa de la Cerda, viuda del Señor
de Malagón, convenció a Teresa para hacer esta tercera fundación. Como quiera que fuera norma de Santa Teresa
no considerar establecida una nueva fundación si no había sido entronizado el
Santísimo Sacramento, siempre con la celebración de la Santa Misa, aunque en
algún caso, por urgencia, sólo fuera con el traslado desde otra iglesia, sin la
celebración de esta, también aquí la cuestión se dilucidó ante la Eucaristía: “…después de haber comulgado, en oración,
entendí de nuestro Señor que se había de servir en aquella casa (F. 9,5)…”
y el Domingo de Ramos de 1568 fueron las monjas, acompañadas de todo el pueblo
a la iglesia del lugar y desde allí con toda solemnidad se llevó el Santísimo
Sacramento a la nueva fundación, aunque tardarían aún 10 años en trasladarse
desde las casas provisionales que le había cedido Doña Luisa, al nuevo
convento.
4.El convento de San José en la actualidad
El convento ocupa en la actualidad
una parcela de 35.549 m2 con una superficie construida de 4.212 m2 entre
edificios de uso religioso, almacenes, locales de labranza, etc., y con una antigüedad de construcción
desde el año 1.690 (datos del Catastro)
En la página web del
Ayuntamiento de Malagón: Ruta “Caminando
con Teresa” podemos leer: “… El nuevo edificio se
empezó a construir en 1576, bajo la dirección de Nicolás de Vergara, maestro
mayor de obras de la Catedral de Toledo, si bien la Santa había dado un esbozo
y directrices de cuáles deberían ser las características principales del edificio.
El lugar lo había elegido la propia Santa Teresa, al poco tiempo de la
fundación, en 1568, que se hizo de manera provisional en las casas facilitadas
por Doña Luisa, donde el ruido y las molestias propias de la plaza impedían el
ambiente de recogimiento necesario. Así, visitando posibles lugares, llegando a
un olivar no muy distante se detuvo, diciendo: “No hay que pasar de
aquí, que este lugar tiene Dios elegido para mi convento”.
En
la escritura, fechada el 28 de junio de 1576, contiene todas las especificaciones
necesarias para la obra, desde el grueso de las zanjas de los cimientos, hasta
el acabado y revoco de las paredes (yeso lavado a trapo).
Malagón
es el único monasterio que Santa Teresa pudo construir “desde el polvo de la tierra”, según refiere el biógrafo Julián de Ávila.
Esto hizo que en él plasmara claramente el espíritu de su Reforma e imprimiera
al edificio un carácter muy austero y funcional..."
Se
desarrolla en dos plantas y sus dependencias se articulan en torno a un
claustro central. El cuerpo inferior de este claustro lo forma un pórtico de
columnas de piedra y el superior presenta una balaustrada, con pies derechos,
vigas y zapatas de madera, abriéndose la galería al centro del patio. En la
planta, para los muros se usa mampostería y para la alta, tapial. Toda la
viguería de los forjados y de las cubiertas es de madera y los suelos de baldosa
de barro cocido.
Fg.10) PASILLOS INTERIORES QUE CIRCUNDAN EL CLAUSTRO SUPERIOR
En la fotografía se puede observar una
campana que por lo general está ubicada en el patio del claustro, y que se usa
para llamar a la comunidad por parte de la hermana que esté encargada de tal
menester; p.e.j. al rezo de las horas a
lo largo del día (primeras vísperas,
laudes, tercia, sexta, nona, vísperas), o al rezo del Ángelus, a la celebración
de la Santa Misa…, pero también para llamarlas a nivel personal, pues cada hermana en función de su antigüedad
en el convento tiene un numero de
toques. Este mismo orden de antigüedad las sitúan, p.e.j., a la hora de ocupar los asientos en el coro.
El refectorio, sala donde se
realizan las comidas de la comunidad, está formada por una habitación de planta rectangular, pavimentada con
baldosas de barro cocido y forjado de techo compuesto por bovedillas y vigas de
madera. En ella están situados los
bancos corridos de mampostería adosados a la pared, donde se sitúan las monjas
con las mesas delante de ellas. En esta sala existe una construcción
característica: El púlpito, formado por una pequeña plataforma saliente a donde
se llega a través de una escalera incluida en la pared, desde donde una de las
monjas, siguiendo lo prescrito en la
Regla, lee al resto de la comunidad
mientras comen en silencio, algún texto
espiritual: La Regla misma, las Constituciones, el Martirologio Romano, etc.
En las fotografías del refectorio
del convento se puede observar el cumplimiento de la Regla, pues no está
permitido el uso de manteles, como un signo de austeridad. Las vasijas son
sencillas, sobresaliendo la limpieza en toda la sala, que indica “decencia,
devoción, y aseo” dada la condición de religiosas. Los cubiertos de cada
hermana, cuchara y tenedor, son de madera.
Es de suponer que la entrada al
refectorio se hace desde el claustro y enfrente a ella estará situado el
lavatorio, una estructura techada que contiene una fuente de agua donde las
monjas pueden lavarse antes de entrar. Una ventana o puerta comunicará el
refectorio con la cocina, permitiendo el paso de la comida y los platos a
través de ella.
En la fotografía se observa una calavera en una
de las mesas. Como no tengo información al respecto, sí quiero comentar lo que
existía en la mesa del refectorio del convento de las carmelitas de Valladolid. En el lugar del refectorio donde se sentaba la priora a comer, siempre
le acompañaba la calavera de una de sus primeras antecesoras en el
oficio, la madre María Bautista, sobrina de Teresa de Jesús. Ahora esta pieza
ya se ha guardado en la sala capitular donde se puede descubrir a otros
personajes convertidos en relicario.
5.3. La iglesia del convento
Continuando en la página web del Ayuntamiento de Malagón y en relación a la iglesia, podemos leer: “… En el ala oeste del edificio se encuentra la iglesia, de una sola nave, con capilla lateral. Su aspecto actual se debe a una reforma llevada a cabo en época barroca. La nave está cubierta por bóveda de cañón rebajada, con lunetos y arcos fajones sobre columnas toscanas. Sobre el presbiterio se abre una pequeña cúpula que no es visible en el exterior...”
Fg.13) VISTA DE LA NAVE CENTRAL DESDE EL PRESBITERIO, AL FONDO EL CORO ALTO.
Fg.14) EL CORO BAJO. AL FONDO LA REJA DE LA CLAUSURA CON VISTA AL PRESBITERIO DE LA IGLESIA
“…La pieza más importante de la iglesia es su
magnífico Retablo Mayor, de estilo barroco toledano, colocado en 1732. Está
dedicado a la Santísima Trinidad, destacando el grupo escultórico que
representa a la Sagrada Familia. Está considerado uno de los retablos más
bellos del siglo XVIII. Es obra de Germán López, de Toledo…”
Fg.15)
RETABLO MAYOR. OBRA DE GERMÁN LÓPEZ, DE TOLEDO.
ESTILO BARROCO TOLEDANO. AÑO 1732 (SIGLO XVIII).
17.1) PUERTA DEL SAGRARIO SITUADO EN LA CALLE CENTRAL DEL RETABLO
“…Aparte del Retablo
Mayor, la iglesia conventual conserva otros 4 retablos menores. El que se
encuentra en la capilla lateral, también es obra de Germán López, así como las
imágenes de San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Jesús y la Virgen del Carmen.
En él se encuentra un crucificado, del siglo XVI, conocido como “el Cristo
verde”, por la oxidación de los pigmentos…”
Fg.20) RETABLO MENOR CON LA IMAGEN DE LA VIRGEN DEL CARMEN.
Fg.21) RETABLO MENOR CON LA IMAGEN DEL “CRISTO VERDE”.
Fg.23) IMÁGENES EN LOS PARAMENTOS VERTICALES
EN LA NAVE CENTRAL DEL TEMPLO.
Fg.24) IMAGEN DE SANTA TERESA SOBRE PEDESTAL
CON EL ESCUDO DEL CARMELO.
Fg.25) PÚLPITO EN MADERA DELANTE DEL
PRESBITERIO EN LA MARGEN DERECHA
Fg.26) ZAGUÁN DE ENTRADA AL CONVENTO. SE PUEDE
OBSERVAR EN EL FONDO EL TORNO Y LA PUERTA PRINCIPAL DE ENTRADA AL CONVENTO.
6. La presencia de Santa Teresa en el núcleo urbano de Malagón.
Aunque
en gran parte del entramado urbano de Malagón tiene presente a Santa Teresa de
Jesús, existen varios puntos en la ciudad que la recuerdan de una manera
especial:
- La Plaza del Remedio
- La Plaza del Convento
Esta plaza, cuyo nombre proviene de una ermita que ocupó su actual emplazamiento, bajo la advocación de Ermita de los Remedios o Virgen de los Remedios. En ella se colocó en el año 1971 una escultura de bronce, obra del ciudadrealeño Joaquín García Donaire, que representa a Santa Teresa, en actitud sentada, escribiendo. La obra se sufragó mediante cuestación popular, y se colocó para conmemorar la proclamación de Santa Teresa de Jesús como Doctora de la Iglesia Universal, hecho que tuvo lugar el 27 de septiembre de 1971, bajo el pontificado de Pablo VI.
6.2. Plaza del Convento
En esta plaza se sitúa
entre otros, el museo teresiano, la iglesia del monasterio, el monumento que recrea
a la Santa Madre sentada en la piedra pendiente de la construcción del
convento, tal como ya hemos detallado en el punto 2.) Malagón, punto de partida, además de un
gran mural en azulejos que conmemora el 450 aniversario de la fundación del
convento.
Fg.29) FACHADA DEL MONASTERIO DE SAN JOSÉ
Fg.30) MURAL EN AZULEJO CONMEMORATIVO DEL 450 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DEL CONVENTO.
Fg.31) ENTRADA AL MUSEO TERESIANO EN LA PLAZA DEL CONVENTO.
Concluyo haciéndome eco de las palabras de Gabriel y Galán:
“Mujer de inteligencia
peregrina
y corazón sublime de
cristiana.
Fue más divina cuanto más
humana
y más humana cuanto más
divina”
Bibliografía:
- Antonio Aranda Calvo, sacerdote de la Diócesis de Jaén «…Presencia de la Eucaristía en las fundaciones llevadas a cabo por Santa Teresa...»
- El patrimonio artístico del monasterio de Carmelitas Descalzas de Jaén.
- Vida de Ana de San Agustín. <La Venerable de La Mancha" del autor: Vicente Martínez-Blat, carmelita.
- Vídeo : Espejos de España, Las fundaciones de Teresa de Jesús
- Web del Ayuntamiento de Malagón: Ruta “Caminando con Teresa”
- Miguel Mesa Molinos: Textos, fotografías, diapositivas y maquetación
